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El gozo de ser persona

EL GOZO DE SER PERSONA
Plenitud humana, transparencia de DiosEl gozo de ser persona

Editorial Narcea

 Para vivir la experiencia gozosa de Dios necesitamos superar formas culturales y lenguajes arcaicos y ahondar en el encuentro con nosotros mismos para acceder a la Presencia que nos habita.

 ÍNDICE

Introducción

1 La persona en pie
Una triple relación:
La relación conmigo mismo
La relación con los otros
La relación con Dios
Crecer en lucidez
Crecer en solidez
El camino de la autonomía
La tarea de ser persona: la fidelidad a sí mismo
Conciencia, responsabilidad, culpabilidad
Vivirse desde dentro
Jesús, el hombre en pie
Para vivirnos en pie

2 Con talante
El “talante” de la vida…
De la vida… hasta su fondo último
Un talante lúcido
Actitudes constructivas
La fe da talante
El talante de Jesús
Para vivir el talante de Jesús

3 Mirar con el corazón
La mirada
Ver y mirar
La mirada creyente de la realidad
La mirada contemplativa
Dificultad de mantener una mirada contemplativa
Cómo me miro
Para aprender a mirar
La mirada de Jesús
Dios mira con el corazón
Dejarnos mirar por Dios

4 Dejarse afectar
Ponerse en la piel del otro
Una persona sólida y amorosa
Trabajo sobre sí y sabiduría del evangelio
Acercarse a sí mismo, para poder acoger
¿Qué es lo que podemos estimar en nosotros mismos?
El ser humano es un ser “habitado”
Acoger a los otros
Sin amor, no hay conocimiento de Dios
Jesús, el hombre que “de dejó afectar”
Un Dios a quien afecta nuestra realidad

5 La alegría de creer
Creer, respuesta admirada y agradecida
Mirados por Dios
De una imagen ambigua de Dios al Dios Padre de Jesús
Este es el Dios que nos mira
Vivir humanamente es responder
La alegría de creer
Jesús, profeta de la alegría
La alegría de Dios
Cuando la religión se pervierte.

6 Hacer de la vida una bendición
La dificultad de bendecir
Para salir de la trampa
Qué es bendecir
Para aprender a bendecir
Jesús, amor de bendición
Dios, el que bendice
Vivir bendiciendo es transparentar a Dios

Conclusión

Donde están las raíces

DONDE  ESTÁN  LAS  RAÍCES

Una pedagogía de la experiencia de oración

Donde están las raíces

EDITORIAL NARCEA

Aunque vivimos en una cultura ruidosa, nunca como ahora necesitamos silencio para entrar en contacto con nuestras propias raíces y experimentar a Dios como nuestra Raíz última. Eso es orar: aprender a vivir en plenitud.
A través de nueve etapas, con una pedagogía de la oración práctica, este libro nos muestra el camino para vivir el encuentro en profundidad con nosotros mismos y con Dios en nuestro centro. Los capítulos concluyen con unos ejercicios o cuestiones que ayudan a profundizar sobre el tema tratado.
El libro está prologado por Juan Martín Velasco

ÍNDICE

Introducción
¿Experimentar a Dios?

1. Experimentar el silencio
El silencio y la sensación
Relajación y meditación
Conocer y experimentar
¿Cómo abrirnos a la experiencia?
Para seguir avanzando…

2. Experimentar la vida
Para experimentar la vida
Condiciones y medios
Una elocuente convergencia
Para seguir avanzando…

3. Experimentar la Fuente de la vida
La vida, primer acceso a Dios
Experiencia de unidad y plenitud
Abrirnos a la Fuente de la vida
Para seguir avanzando…
Pautas para la oración silenciosa

4. Experimentarse presente a sí mismo
La importancia de estar y vivirse presente a sí mismo
Presencia consciente y cercanía amorosa
Presencia y oración
Para seguir avanzando…

5. Experimentarse amado
Experiencia versus imágenes
Experiencia y oración
Experiencia de Dios / experiencia de ser amados y creados
Para seguir avanzando…

6. Experimentar la oración
Acoger la oración que me es dada
¿Cómo hacer?
Para seguir avanzando…

7. Experimentar a Jesús Resucitado
Resurrección: realidad y lenguaje
La oración como encuentro con el Resucitado
Orar con el evangelio: escuchar a Jesús resucitado
Para seguir avanzando…

8. Experimentar el evangelio
Orar con el evangelio: “en el lugar de…”
Dos ejemplos: un relato y una parábola
La aportación de la psicología
Convergencia entre psicología y espiritualidad (aplicada a la oración)
Algunos textos evangélicos
Los sentimientos de Jesús
Para seguir avanzando…

9. Experimentar la unidad
Orar, vivir la unidad
El lugar de los otros y del mundo en la experiencia de Dios
¿Oración de petición o acogida del don?
Oración, experiencia de Dios y compromiso de vida
Para seguir avanzando…

Epílogo. La realidad es comunión
Del individualismo a la comunión; del dualismo a la unidad
La comunión radical: en-Dios
Consecuencias: hacia la unificación personal y la comunión universal
Conclusión: “Hasta que Dios sea todo en todos” (1 Cor 15, 28)

Anexo. Ejercicio de relajación

Bibliografía

Vida en plenitud

Vida en plenitud

VIDA EN PLENITUD

 APUNTES PARA UNA ESPIRITUALIDAD TRANSRELIGIOSA

         Asistimos a un resurgir prometedor de la espiritualidad. Ambiguo, sin duda, como todo lo que se pone de moda y como todo lo humano. Pero realmente esperanzador. Se halla en juego nada menos que la comprensión de quienes somos. Comprensión, de la que habrá de nacer la acción adecuada.

         ¿Qué es la espiritualidad?, ¿qué tiene que ver con la religión?, ¿qué nos aporta la inteligencia espiritual?, ¿cómo podemos cultivarla?, ¿a dónde nos conduce?, ¿qué supone todo esto hoy para nuestro mundo y para el futuro de la humanidad?…

         De un modo sencillo, pedagógico y profundo, el autor ofrece unas claves que faciliten comprender y vivir todo este despertar. Con la certeza de que, en su raíz, se está produciendo una transformación de la conciencia, que nos conduce, como nos han hecho ver todos los maestros espirituales, Jesús incluido, a una mayor plenitud de vida. 

EDITORIAL PPC

ÍNDICE

Introducción

1. ¿Quien soy yo?, ¿qué es la vida? La pregunta que encuadra el tema
La cuestión del yo. El horizonte abierto por la psicología transpersonal
La pregunta por el misterio de lo Real

2. ¿Qué es la espiritualidad? Interioridad, transpersonalidad, no-dualidad
Interioridad/Profundidad
Transpersonalidad
No-dualidad
Espiritualidad

3. El resurgir de la espiritualidad
Entre la nebulosa y el fundamentalismo
Una espiritualidad integradora
Una llamada a la creatividad

4. Espiritualidad, religión y cristianismo
La religión como construcción cultural
Del particularismo religioso a la espiritualidad inclusiva
Cristianismo y espiritualidad

5. La religión en la encrucijada del mundo moderno y postmoderno
Comprender la crisis y las reacciones
Salida de la crisis: liberar la espiritualidad

6. La fe cristiana en clave transpersonal
De dónde venimos
Cambio de nivel y cambio de modelo
La fe cristiana en el marco de una espiritualidad inclusiva
La novedad de Jesús

7. El cuidado de la inteligencia espiritual
Inteligencia espiritual
Inteligencia espiritual y plenitud humana
Educar a los niños en la interioridad (espiritualidad)

8. La práctica de la meditación
La atención plena o mindfulness: cuando la psicología descubre la meditación
Un estado de conciencia caracterizado por la no-dualidad

9. Elogio de la presencia
El presente es plenitud
Ejercitarse en venir al presente
Cuando la Presencia nos sale al encuentro
Espiritualidad: el reconocimiento de la Presencia

Conclusión. Espiritualidad y plenitud de vida

Anexo en forma de esquema. De la confusión del ego a la luminosidad de la Presencia. Niveles del yo
Introducción. El Anhelo esencial y la búsqueda
1. Niveles del yo
2. El yo individual: cómo se forma
3. El ego, patología del yo
4. El “paso” a la Presencia
5. La Presencia que somos

Bibliografía

¿Dios hoy?

 ¿DIOS  HOY?

             Creyentes y no creyentes ante un nuevo paradigma

Dios hoy

Editorial Narcea

Para muchos de nuestros contemporáneos, Dios es algo del pasado, y ser agnóstico es la solución para un mundo desarrollado y progresista. Ante eso, este libro quiere ayudar a los cristianos, que venimos de una tradición de veinte siglos, a hablar de Dios teniendo en cuenta el momento en el que vivimos, y mostrar a los no creyentes que creer es algo razonable y actual y que, más allá de prejuicios, la fe no tiene nada de alienante sino que es en sí misma una opción profunda y liberadora.
                

                                                ÍNDICE

Introducción

1. El eclipse de Dios
Desencuentro fe – cultura
El fenómeno de la secularización
La crisis de la Modernidad como punto de inflexión: fractura de las evidencias recibidas
Una nueva autoconciencia: autonomía versus autoridad, racionalidad versus religiosidad
La crítica ilustrada de la religión: crítica de las imágenes de Dios
La pugna entre Iglesia y Modernidad: recelos y descalificaciones
El diagnóstico de la “muerte de Dios” y la profunda “metamorfosis de lo sagrado”
¿Un pronóstico?

2. El anhelo que no cesa
¿“Vuelta de lo religioso”?
Hambre creciente de interioridad y de espiritualidad
Espiritualidad, reconstrucción y transformación interior
El ser humano como anhelo de Unidad (y Trascendencia)
Desde la capacidad de asombro
Pero, en realidad, ¿qué anhelamos? (o qué es el “cielo”)

3. ¿Qué decimos cuando decimos “Dios”?
Proyección y manipulación de lo divino
La razonabilidad del creer: afirmación del Misterio, más allá de sus representaciones
Sobre el concepto de verdad
Esencialismo abstracto e intolerancia
Despojarnos de la arrogancia
Verdad y modelos de comprensión
Relatividad, forma histórica de la verdad
Relatividad no es relativismo ni escepticismo
Decir “Dios” en el paradigma de la Modernidad
La visión del catecismo aprendido y del imaginario colectivo
El paradigma premoderno: características y consecuencias
El paradigma de la modernidad: características y consecuencias
¿Hacia la superación del dualismo y del individualismo?

4. ¿Acceso a Dios? El camino de la experiencia, una actitud contemplativa, ejercitarse en la meditación y “practicar” a Dios
Un camino: la experiencia
El aprendizaje de la riqueza del silencio
La actitud de “entrega previa” y otra forma de conocer
Una actitud contemplativa. Meditar para vivir el presente en profundidad
Meditación y tradiciones espirituales
Para aprender a meditar: un espíritu, muchos modos y caminos
Una “práctica”: Dios
En comunidad
Conclusión

Anexo 1: Para ayudar a quienes vienen del paradigma anterior

Anexo 2: La superación del positivismo dogmático y el diálogo fe – cultura

 

¿Qué decimos cuando decimos el Credo?

¿QUÉ DECIMOS CUANDO DECIMOS EL CREDO?

Una lectura no-dual

Qué decimos cuando decimos el Credo

Todo lo que acaece en el tiempo y el espacio es relativo, dice relación a aquellas coordenadas espaciotemporales en las que surge. Así ocurre con el Credo, nacido dentro de un “idioma cultural” concreto, y en un contexto sociohistórico determinado. Si pretendemos que tenga sentido para quienes nos hallamos en un contexto bien diferente y hablamos otro “idioma” muy distinto, se hace necesaria una “traducción” o trasvase cultural.
Es la tarea que emprende el autor. A partir de la comprensión de lo que quisieron expresar nuestros antepasados con aquellas fórmulas, hace una relectura de las mismas, queriendo ser fiel, tanto a su contenido como al momento de mutación cultural en el que nos encontramos.
Para facilitar la relectura propuesta, el texto va precedido de una Introducción, en la que, de modo sintético, se plantea la novedad de nuestro momento, caracterizado por la emergencia del modelo no-dual de cognición. Desde este modelo es desde donde se aborda la lectura del Credo.
En el Epílogo, el autor propone ir “más allá del Credo”, abogando por una espiritualidad transreligiosa y transconfesional, e insistiendo con vehemencia en la necesidad de cultivar la inteligencia espiritual, como condición para una vida más plena.

ÍNDICE

Introducción. La emergencia del modelo no-dual de cognición

1. Dios Padre, Todopoderoso y Creador. Lenguaje e imágenes de Dios
Creemos
Dios
Un solo Dios
Padre
Todopoderoso
Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible

2. Dios de Dios. Una relectura de la divinidad de Jesús
Un triple condicionamiento
El idioma del que venimos: un catecismo aprendido
Traducción a un nuevo idioma
Lo que el Credo dice de Jesús

3. Encarnación, muerte, resurrección y parusía. Jesús, el hombre que vio el Misterio y se dejó vivir por él
Encarnación
Muerte en cruz y redención (salvación)
¿Descendió a los infiernos?
Resurrección y ascensión a la derecha del Padre
Parusía y plenitud

4. El Espíritu Santo y su obra en la Iglesia: bautismo, perdón y esperanza de vida eterna
El Espíritu Santo
La Iglesia
El bautismo y el perdón de los pecados
Esperanza de resurrección y de vida eterna

Epílogo. Más allá del Credo. De la fe a la visión
Una espiritualidad transreligiosa y transconfesional
El cultivo de la inteligencia espiritual, condición para vivir en plenitud
Balbucear el Credo desde la No-dualidad
Creemos…
El Credo que se me regala…
Porque hemos visto…

Anexo. Convivir con respeto en la diferencia. Ego, idiomas y verdad

Sabiduría para despertar

SABIDURÍA PARA DESPERTAR
UNA LECTURA TRANSPERSONAL DEL EVANGELIO DE MARCOS

Sabiduría para despertar

El evangelio encierra un tesoro de sabiduría que, con frecuencia, ha quedado oculta tras una lectura literalista del mismo. Ese tipo de lectura hacía que el relato evangélico apareciera como un compendio de moral o como un mero conjunto de “anécdotas” sobre la vida de Jesús.

¿Cómo descubrir aquella sabiduría? ¿Nos afecta en algo? ¿Aporta luz y sentido a nuestro vivir cotidiano?
El autor nos ofrece una “clave” de lectura -“traduciendo” el evangelio a nuestro “idioma cultural”-, lo cual nos permite comprender en profundidad su mensaje y percibirlo como un medio poderoso que facilita y sostiene el despertar a nuestra verdadera identidad.
En esta nueva “traducción” –y cada cultura tiene que hacer la suya-, no sólo no se pierde nada valioso, sino que todo –empezando por la propia figura de Jesús- aparece enriquecido y cargado de frescor, aportando luz, sentido, liberación, dicha, plenitud, haciendo verdad las palabras del propio Maestro: “He venido para que tengáis vida, y vida en abundancia”.
Paralelamente, al hilo del comentario del relato evangélico, se nos ofrecen unas “aportaciones transversales”, en las que, desde la teología, la espiritualidad y la psicología, se abordan y actualizan algunos de los temas suscitados en la lectura del texto.

ÍNDICE

ÍNDICE DE CAPÍTULOS

Prólogo, de Mónica CAVALLÉ

Introducción

Capítulo 1
Capítulo 2
Capítulo 3
Capítulo 4
Capítulo 5
Capítulo 6
Capítulo 7
Capítulo 8
Capítulo 9
Capítulo 10
Capítulo 11
Capítulo 12
Capítulo 13
Capítulo 14
Capítulo 15
Capítulo 16

ÍNDICE DE APORTACIONES TRANSVERSALES

Vivir en Dios, vivir en la Presencia
Tentaciones y ego
El Reino de Dios
Demonios y exorcismos
Los milagros en el evangelio
Una “traducción” del evangelio que quiere ser fiel
El “secreto mesiánico”
En torno al sacramento del perdón
Las parábolas en acción
Las bodas del esposo, según el cuarto evangelio
La mejor religión
Jesús, la novedad que desconcierta
Jesús, contador de parábolas
Jesús liberador
El camino espiritual: desapropiación del yo, experiencia del Misterio que somos
Estrés y descanso, ego y Presencia
¿Quiénes somos? El proceso de evolución de la conciencia
“Siempre ha sido así”
Una creación sin “pecado original”
En torno a la cruz y a la salvación
Espiritualidad trans-religiosa y la experiencia mística de un ateo
Oración contemplativa
Verdad, creencia e intolerancia
Los enfrentamientos que nacen del yo
Seguir a Jesús por el camino, hoy
Más allá del templo y de la religión
De la intolerancia religiosa a la creación de concordia
Lo que realmente somos (Un texto de Ken Wilber)
Los disfraces del ego
Vigilancia para mantenerse en la Presencia
Jesús y las mujeres
La eucaristía
Acogida de sí y compasión: Diálogo interno y práctica meditativa
La muerte de Jesús en la cruz: diferentes lecturas
Para concluir: El evangelio, llamada a despertar

ANEXO: Una mirada transpersonal