«SOY UN ARTISTA, NO UN MAESTRO» // Rupert Spira

Consecuencias de reconocer nuestro verdadero ser

Pregunta: Mi pregunta es esta: ¿El reconocimiento de nuestro verdadero ser tiene necesariamente un efecto en la vida personal? En cierto sentido, ¿puede uno esperar que la vida mejore después de tener esta experiencia?

Respuesta: Sí, uno puede esperar que su vida mejore.

El impacto de la comprensión no-dual

Sí, quiero decir, ciertamente la vida interior de uno mejorará. Porque sabemos que lo que esencialmente somos es inherentemente pacífico. Es como el espacio de esta habitación: está completamente abierto a toda experiencia, pero no es dañado por ella, no es mancillado por ella.

Y por lo tanto, algo que previamente… imagina a alguien diciéndote algo o sobre ti que fuera injusto, falso o desagradable. Previamente, habría sido muy doloroso. Pero ahora, el espacio de la consciencia que tú eres (no solo lo entiendes, sino que lo sientes) no puede ser herido. Así como no es posible herir el espacio de esta habitación; incluso si tomaras un arma contra esta habitación, no herirías el espacio.

Así que sí. Pero cuando sentimos, cuando no solo entendemos, sino que sentimos que lo que somos en el nivel más profundo no puede ser herido por, por ejemplo, algo falso, injusto o desagradable que alguien te diga, sientes paz en lugar de ira, irritación, etc. Así que sí, hay un cambio en la vida interior de uno.

Muy a menudo encontramos que también hay un cambio correspondiente en la vida externa de uno, aunque eso a veces tarda un poco más en manifestarse. Así que pongámoslo de esta manera: hay una realineación gradual de todos los aspectos de nuestra vida con esta comprensión. Usualmente primero en el interior, en términos de paz y una sensación de plenitud. Esa ansia, esa sensación de falta comienza a dejarnos, y nos sentimos suficientes, tranquilos, en paz, silenciosamente felices.

Y luego, con el tiempo, nuestra experiencia en el mundo comienza a reflejar esta nueva comprensión. Así que nuestras actividades, nuestras relaciones, nuestra experiencia del mundo comienza a alinearse. Pero toma un poco más de tiempo. Este proceso de realineación… nunca podemos decir que realmente llega a su fin, continúa y continúa. Pero sí, existe un impacto profundo en todos los niveles de nuestra experiencia. Esta comprensión tiene un impacto profundo en todos los niveles de nuestra experiencia, pero toma tiempo y continúa para siempre.

La forma más segura de despertar

Pregunta: ¿Crees que en algunos casos puede pasar simplemente desapercibida, en el sentido de que el reconocimiento de nuestro verdadero ser no tiene ningún efecto en absoluto?

Respuesta: Sí, tienes razón, puede, al menos al principio, pasar desapercibido. Y de hecho, esa es la mejor manera, la forma más segura: ni siquiera notarlo. Porque entonces no hay nada que reclamar. No puedes decir: «Oh, tuve esta maravillosa experiencia de despertar el 17 de junio de 2017». No podemos reclamar nada. Así que la forma más segura es que la mente ni siquiera note que ha habido este reconocimiento.

Pero uno lentamente lo notaría. Incluso entonces, uno lo notaría en retrospectiva. Por ejemplo, digamos, 6 meses después, para usar el ejemplo que usamos previamente: alguien podría decirte algo hiriente, desagradable o injusto, y en lugar de tener una gran reacción emocional y responder con enojo, simplemente dejas que las palabras floten a través de ti. No dejan rastro en ti. Y luego vas a casa esa noche y piensas: «Oh, eso es curioso. En el pasado, eso habría creado no solo una gran emoción dentro de mí, sino que habría llevado a un conflicto en la relación. Ahora apenas lo noté, pasó a través de mí. Algo ha cambiado. 

Partes que permanecen intactas

Pregunta: La razón por la que hago esta pregunta es, primero, mi propia experiencia. Y segundo… bueno, primero mi propia experiencia. He estado involucrado en esto desde hace algunos años y todavía encuentro algunas áreas de mi vida donde veo que están intactas, que continúan como si este reconocimiento no hubiera tenido lugar. Esto es una cosa.

Respuesta: ¿Puedo preguntarte sobre eso antes de que continues con la segunda cosa? ¿Has notado áreas de tu vida que no han sido tocadas por esta comprensión? ¿Has notado áreas de tu vida que sí han sido tocadas por esta?

Pregunta: Sí, señor.

Respuesta: Está bien. Entonces, eso es bueno. Que ha habido un cambio. Es cierto que toda tu vida aún no ha sido completamente infundida por esta comprensión. Ninguna de nuestras vidas, ninguno de nosotros… siempre hay áreas, rincones de nuestra experiencia que podrían estar más y más profundamente infundidos con esta comprensión. Pero algunas áreas de tu vida han sido tocadas, sí.

Pregunta: Pero entonces, de alguna manera crea conflicto, en el sentido de que mi experiencia vivida no expresa realmente lo que siento profundamente.

Respuesta: ¿Te refieres a tu experiencia vivida en el mundo? Entonces, ha habido un cambio en el interior, pero tu vida en el mundo aún no ha cambiado, ¿es eso lo que dices?

Pregunta: Sí, sí.

Respuesta: Sí, eso toma más tiempo. Es relativamente rápido, una vez que has visto esto, que lo que eres en tu interior es esta apertura, esta amplitud, este permitir, esta ausencia de resistencia… entonces eso puede tener un efecto de la noche a la mañana, literalmente. Puede tomar un poco más, pero puede tener un efecto de la noche a la mañana.

Mientras que tus actividades en el mundo, tus relaciones, tu entorno… estas suelen tomar más tiempo para alinearse con esta comprensión. A veces, la actividad o la relación en la que estás involucrado evolucionará en línea con esta comprensión. Pero a veces sentirás que no tienen la capacidad; la actividad o la relación no tiene la capacidad de evolucionar de una manera que sea consistente con esta comprensión, en cuyo caso querrás cambiarla, y eso tomará algo de tiempo.

¿Estás también abierto a la posibilidad de que podría no cambiar en absoluto? Como un punto ciego del que no eres consciente.

Pregunta: Absolutamente. Toma toda la vida, sí.

Respuesta: Eso es… eso es posible. Todos tenemos puntos ciegos. Sí, es posible. Pero está bien. No tienes que ser perfecto. Nadie es perfecto. Pregunta: ¿Cómo fue para ti, si me permites preguntar?

Respuesta: Es lo mismo. Tengo mis puntos ciegos. Existe esta profundización continua en esta comprensión, y esta comprensión progresivamente impregna y afecta mis pensamientos, sentimientos, percepciones del mundo, actividades, relaciones. Y espero que ese proceso continúe para siempre.

No podría decir que cada aspecto de mi experiencia, todos mis pensamientos, sentimientos, sensaciones, percepciones, relaciones, etc., están 100% alineados y son una expresión de esta comprensión. Que siempre hay partes de nosotros mismos que pueden ser más profundamente y completamente impregnadas por esta comprensión. Y también tengo mis puntos ciegos.

Puntos ciegos

Pregunta: ¿Notas que algunos patrones suceden una y otra vez, aunque los hayas visto suceder?

Respuesta: Sí, sí. Y está bien. Me alegraba que esa fuera la siguiente pregunta, pensé que me ibas a preguntar cuáles eran. Así que gracias por dejarme escapar del apuro.

Sí, está bien. Está bien. Los noto. Y tan pronto como notamos un hábito o patrón repetitivo en nosotros mismos, eso ya es un gran paso hacia su liberación o relajación. Pero toma tiempo. Así que sí, está bien.

Yo solía querer ser perfecto. Solía pensar que tenía que ser perfecto antes de poder reconocer la naturaleza de mi ser, y fallé terriblemente en ser perfecto. Y fue desmoralizador por un tiempo, porque pensé que nunca podría reconocer la naturaleza de mi ser hasta que fuera completamente perfecto. Y luego me di cuenta: no, no, no es necesario. El cuerpo y la mente nunca son perfectos. La única razón por la que pensamos que todos los grandes sabios del pasado eran perfectos es porque no los conocíamos, porque estaban muertos antes de que nosotros existiéramos, así que no podíamos ver cómo era cuando alguien los interrumpía bruscamente en la autopista, o que entraban en la cocina y… no estábamos allí con ellos. Si lo hubiéramos estado, habríamos visto que incluso el más grande de ellos no era perfecto.

Jesús en la cruz dijo: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?». Tuvo un momento de duda. Y luego, por supuesto, su comprensión volvió: «Hágase tu voluntad, no la mía». Está bien. Él era humano. Pero su esencia era divina, como todos nosotros. Pero era un hombre. Tuvo un momento de duda al final.

Está bien no ser perfecto.

Proyectando la perfección en los maestros espirituales

No soy perfecto. Estoy seguro de que nunca lo seré. Ninguno de nosotros lo será. Nunca he oído hablar de nadie que fuera perfecto, excepto de los sabios en los que nosotros, los humanos, tendemos a proyectar la perfección.

Sí, sí. Y esto es en realidad una necesidad del ego. Creo que en realidad viene de una intuición profunda de que lo que esencialmente somos en el nivel más profundo es perfecto. Así que tenemos este concepto de perfección, que es cierto: sabemos que hay algo que es completo, íntegro, indiviso, perfecto. Esa es una intuición verdadera.

El error que cometemos es que luego proyectamos esa visión de perfección, esa intuición de perfección, en una persona, y esperamos que sea perfecta. Eso es un error, y nos prepara para el fracaso y la decepción.

La responsabilidad de un maestro

Pregunta: En este contexto, ¿sientes que es responsabilidad del maestro dejar claro o mostrar de alguna manera que no acepta esta proyección que se proyecta sobre él, o no validar esta proyección?

Respuesta: Sí, creo que es importante no pretender que uno es perfecto. Sí, creo que es importante no aceptar la proyección de perfección. Sí, creo que eso es importante.

Pero iría incluso más allá que eso. No puedo hablar por nadie más, solo puedo hablar por mí. Creo que incluso la proyección de un maestro es una proyección innecesaria e inútil.

(Como muestra de interés, pregunta a la audiencia cuántos se consideran estudiantes, devotos o seguidores suyos. Solo unas pocas personas levantan la mano).

Está bien. Me alegro. Solo cuatro de ustedes levantaron la mano. Cinco. Para el final de esta semana voy a preguntar eso otra vez y espero que ninguno de ustedes levante la mano. Pero eso está bien. Solo cuatro o cinco de ustedes de entre cien levantaron la mano. Eso es muy bueno. Y no hay crítica hacia aquellos que lo hicieron, porque entiendo esa proyección.

Pero para mí, un maestro es alguien que tiene un conocimiento especial, un conocimiento que nosotros no tenemos. Así que si quieres aprender sobre matemáticas, física, tenis, o aprender a tocar la guitarra o el piano, tienes que ir a un maestro, tienes que ir a alguien con conocimiento especial.

Pero yo no tengo ningún conocimiento especial. Sé muy, muy poco. Al menos sé muy poco de lo que estoy absolutamente seguro. Y todo lo que realmente estoy seguro es de que soy, y que el ser que soy está siempre presente y es ilimitado, y es compartido con todos ustedes y con todo. Y eso es realmente todo. Pero no considero eso un conocimiento especial. Y no considero que sea un conocimiento que yo tenga y que ninguno de ustedes tenga. Ese pequeño experimento que hicimos hace unos minutos sobre ser conscientes muestra que con una mirada clara a tu propio ser, o al hecho de ser consciente… es un conocimiento que todos tenemos.

Puede que lo hayamos olvidado o pasado por alto, pero no es un conocimiento especial. No es un conocimiento objetivo. No tengo nada que enseñar.

Así que no solo siento que es importante no aceptar la proyección de perfección, ni siquiera quiero aceptar la proyección de ser un maestro. No soy un maestro. No tengo ningún conocimiento especial. Soy más como un artista.

Compartiendo el amor por la verdad

Cuando un músico va a tocar (muchos de ustedes son músicos aquí, y o son músicos y actúan de vez en cuando, o les encanta ir a conciertos)… cuando suben al escenario a tocar algo, ¿sienten que le

están enseñando algo a su audiencia? No. Pero ¿sienten que están compartiendo una visión que tienen? Sí, tienen este sentimiento, esta visión de la vida, y quieren compartirla con todos. No sienten que le están enseñando a la gente algo que no saben. Solo sienten que están cantando su canción, tocando su música, y compartiendo su visión con quien quiera escucharla.

O eres un pintor: cuelgas tus pinturas en la galería. ¿Sientes que le estás enseñando algo a todos tus espectadores? No, por supuesto que no. Solo sientes que estás compartiendo tu visión. ¿Van Gogh, cuando tenía sus exposiciones, sentía «estoy enseñando a todos sobre mi visión del mundo»? No, solo pensó: «Estoy compartiendo mi visión del mundo con quien quiera verla». Y no había jerarquía.

Los músicos entre ustedes, cuando actúan, ¿se sienten superiores a su audiencia? ¿Sienten que son mejores que ellos, o más altos que ellos? Por supuesto que no.

Yo soy así. Me niego a aceptar la proyección de maestro. Soy más como un artista. Solo estoy compartiendo mi comprensión, tal como es, mi visión del mundo, tal como es. Eso es todo lo que estoy haciendo. No siento que tenga ningún conocimiento especial. No siento que te esté enseñando nada. Me siento completamente al mismo nivel que tú. Me siento igual a ti, no por encima ni por debajo.

Sería arrogante por mi parte considerarme un maestro y a ti un estudiante. Simplemente no es la forma en que me siento.

Amistad

Siento que somos amigos. Y cuando estoy aquí arriba respondiendo a tus preguntas lo mejor que puedo, o compartiendo meditaciones guiadas, solo estoy compartiendo mi amor por la Verdad, mi comprensión tal como es. Y tan pronto como bajo de esta plataforma, solo quiero ser invisible, como uno más de ustedes. Realmente no veo distinción en absoluto. Lo digo en serio, honestamente es como me siento.

Todo el asunto del maestro y el estudiante es un equipaje innecesario. No es necesario para hacer lo que hacemos aquí, con toda la parafernalia de la jerarquía implícita que contiene la relación maestro-estudiante.

Simplemente no es necesario. Tarde o temprano tenemos que deshacernos de ella. ¿Por qué no deshacerse de ella antes que después?

¿Por qué pasar 10 años deshaciéndola? ¿Por qué simplemente no soltar toda esa parafernalia desde el principio?

AUDIOS CON LAS GUÍAS DE LAS PRÁCTICAS MEDITATIVAS

Las guías con las prácticas meditativas se encuentran en nuestro canal de Youtube “Meditación y vida cotidiana”: https://www.youtube.com/playlist?list=PLDQvdWlyi5rs1WNu1njV12TPuENOFhKY9

Sin embargo, quienes no están suscritos a Youtube tienen que “soportar” la invasión de anuncios que rompen el silencio que las propias prácticas requieren y fomentan.

Por ese motivo, hemos subido las mismas guías a Drive, de manera que todos esos audios pueden escucharse y descargarse desde la web, en este enlace:

https://drive.google.com/drive/folders/10dBhJd1hL52x__3DPdXLZby0JBTgxoAm

¿DÓNDE PONGO LA DICHA?

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Comentario al evangelio del domingo 1 febrero 2026

Mt 5, 1-12

En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío subió a la montaña, se sentó y se acercaron sus discípulos, y él se puso a hablar enseñándoles: “Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos vosotros cuando os insulten, y os persigan, y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo”.   

¿DÓNDE PONGO LA DICHA?

En última instancia, solo hay dos “lugares” donde podemos situarnos: en la identificación con el yo -sostenida por la creencia mental que nos identifica con él- o en la identidad profunda, que es una con el fondo de todo lo que es, y que nace de la comprensión experiencial.

En el primer caso, entenderemos la dicha o felicidad como todo aquello que sostiene, alimenta y fortalece al yo. Por lo que consumiremos nuestra existencia persiguiendo el tener, el poder o el aparentar, en definitiva, girando en torno al yo, siempre insatisfecho e insaciable, en lo que podría denominarse una “noria hedonista” que, a pesar de sus promesas, no hace sino asegurar la frustración y, por tanto, el sufrimiento. Cada vez vemos con más claridad que la búsqueda del placer, como objetivo prioritario, al margen de cualquier otra referencia, aboca ineludiblemente al sufrimiento y al vacío esencial.

O podemos vivir en conexión con nuestra identidad profunda. En el caso anterior, era necesario ir en busca de “algo” que completara nuestra existencia o la llenara de sentido. A partir de ahí, movidos por la ansiedad, nos veíamos impelidos a alcanzar aquello en donde habíamos proyectado nuestra felicidad. Por el contrario, al vivir en la comprensión, se nos hace patente que no hemos de buscar nada, sino sencillamente reconocer la plenitud que ya somos en nuestra dimensión profunda.

Vista desde la mente -viviendo en el yo-, la vida parece necesitar siempre de “algo” que la complete o plenifique, que la llene de sentido porque, de otro modo, tenemos la sensación de que se pierde en un vacío que experimentamos como insoportable. Y ahí empiezan nuestro cuestionamiento y desasosiego: ¿qué podría hacer para poder sentir mi vida más “llena”? Sin embargo, al descansar en la comprensión, descubrimos que la vida es ya, en todo momento, plenitud de sentido y plenitud de dicha, por más que, en nuestra dimensión psicológica, la vulnerabilidad nos recuerde a cada paso la impermanencia de las formas. Y ahí aprendemos una lección decisiva: no busques “completar” tu vida con algún añadido, porque no lo necesita; reconoce, más bien, que la sensación de plenitud únicamente se hace presente cuando te reconoces como vida y fluyes con ella, cuando te haces consciente de que la vida no necesita ningún añadido ni ninguna razón para ser plena. Vivir -o quizás, mejor todavía, dejarse vivir- de manera consciente es en sí mismo la plenitud anhelada.

DE LAS SOMBRAS DE MUERTE A LA LUZ

Comentario al evangelio del domingo 25 enero 2026

Mt 4, 12-17

Al enterarse Jesús de que habían arrestado a Juan se retiró a Galilea. Dejando Nazaret se estableció en Cafarnaún, junto al lago, en el territorio de Zabulón y Neftalí. Así se cumplió lo que había dicho el Profeta Isaías: “País de Zabulón y país de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras de muerte, una luz les brilló”. Entonces comenzó Jesús a predicar diciendo: “Convertíos, porque está cerca el Reino de los cielos”.  

DE LAS SOMBRAS DE MUERTE A LA LUZ

Oscuridad es sinónimo de confusión y, en último término, de “muerte”: lo experimentamos cuando nos vemos perdidos, sin referencias, apenas impulsados por rutinas o automatismos vacíos de sentido. En tal estado, nos reducimos a “ir tirando”, persiguiendo el bienestar que se halla a nuestro alcance y tratando de minorizar el malestar que se presenta.

Y, sin embargo, por más que hayamos hecho de este modo nuestro estilo de vida, por más que hayamos permanecido sordos a la voz que clama en nuestro interior o incluso nos hayamos blindado frente a ella, nadie puede negar la presencia en sí mismo de un Anhelo de luz, capaz de iluminar, ordenar y guiar el camino que conduce a la unificación y la armonía.

Tal camino -de las sombras a la luz- no es otro que el del autoconocimiento y la autoaceptación, que permite familiarizarnos con toda nuestra verdad y hacer las paces con ella. En la medida en que nos decidimos a recorrerlo, se nos hace patente que la luz habita ya en nosotros, por más que nunca hubiéramos reparado en ella. Para percibirla, necesitamos ir acallando la mente y, gracias al silencio de tantas voces que han solido ocupar todo nuestro campo de consciencia, acceder a ese lugar de paz, siempre disponible, que es también el lugar de la luz y la fuente de una vida unificada, integrada, armoniosa y desplegada hacia los demás.